到处都有城隍庙存在，那你知道“城隍爷”的原型是谁吗？

到过上海旅游的人应该都去过城隍庙吧？很多人都说到了上海，如果不去参观城隍庙的话就像是到了北京而没有参观长城一样令人感到遗憾。可是到了城隍庙以后，有不少旅客不禁感到非常疑惑，为什么里面所供奉的城隍爷不是同一个人？上海老城隍庙供奉的是西汉名将霍光，可是另外两处城隍却分别是秦裕伯和陈化成，他们三人之间难道有什么联系吗？这秦裕伯是元末明初的大孝子，而陈化成却是清朝武将，三位城隍之间就连所处年代都并不相同，又怎么会有关联呢？

而除了上海以外，几乎在全国各地到处都有城隍庙存在，那你知道“城隍爷”的原型是谁吗？首先大家经常搞错的一点，那就是城隍庙并不属于佛教所有，而是道教所信奉的城池之神。其次第二点，城隍庙里的城隍爷并非是固定不变的，大多数都是有功于当地人民的地方英雄。在上古时期，科学文明远没有现在这么发达，人们在面对不可抗拒的自然之力面前显得非常弱小，于是便诞生一种潜在的恐惧心理。

为了释放潜藏在内心的压力，人们开始把希望寄托于神明，希望通过祭祀祈福的方式来获得神明或先祖庇佑，这便是最原始的信仰。城隍一词原指护城河，最早的城隍神也诞生于周代，他是代表冥界守护城池的保护神。随着信奉城隍的百姓日益增多，道家也将其纳入自己的神灵体系当中，在诸多法事会场当中都会请城隍神到场。而我们中国的民间信仰有一个极为显著的特征，那就是人们会把传统的神灵和各大教派间的神灵进行反复的筛选，最后才构成一个非常杂乱的信仰体系，这也是为什么不同地区会有不同信仰的原因之一。

祭祀城隍神的这一俗例起源于南北朝，到了唐宋时期，城隍的信仰就已经达到了非常普遍的程度，于是全国各地人民所信仰的城隍也就开始趋向人格化和多样化。及至明朝时期，明太祖朱元璋曾因落难而居于城隍庙，称帝后便感恩于它，最终将城隍册封为王、公、侯、伯四个等级，在全国各地广泛推崇。而在全国各地这么多的城隍爷当中，原形人物可是非常多的，就连三国时期的周瑜也是其中一位！大家是不是感到很惊讶呢？

在三国演义中，周瑜可是一个气量狭隘的人，这样一个“真小人”凭什么当城隍爷呢？我个人认为三国演义毕竟不是史实，再者周瑜本身也是一代名将，他对地方所做的贡献也是十分巨大的，受到当地人民爱戴也无可厚非的事情。除了周瑜以外，还有类似文天祥这样的民族英雄也是城隍爷的原型之一。而在全国各地所信奉的城隍爷当中，数量最多的应该是纪信，大大小小总共有三十余处，最出名的就是古都西安，还有甘肃兰州以及陕西阳曲等地。

总体来说，全国各地的城隍爷原型除了神明以外大多源于人民英雄，他们都有着刚正不阿的浩然正气。也正因如此，百姓们才会对城隍爷产生亲切熟悉之感，因此可以说每一座城市所供奉的城隍爷都是民情百态的一抹缩影。而在我个人眼中，不管城隍爷的原型是谁，它所带给我们的都是一种直指人心的教化力量，它的精神面貌已经渗入我们的生活当中。

世界这么大，一个人太孤单吗？我是大家的好朋友，期待在评论区与大家畅聊世界。